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सनद, तख़रीज और रावी — शोधकर्ता के उपकरण

हदीस की नौ किताबें


नौ मान्य हदीस-संग्रह, सनद फैलाकर दिखाई गई, तख़रीज गणना की गई, और हर नाम के पीछे रावियों का विश्वकोश।

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विशेषताएँ

हदीस की नौ किताबें

हदीस टैब उद्धरणों का ऐप नहीं है। यह नौ मान्य संग्रह रखता है — सहीह अल-बुख़ारी, सहीह मुस्लिम, सुनन अबी दाऊद, जामे अत-तिर्मिज़ी, सुनन अन-नसाई, सुनन इब्न माजा, मुवत्ता मालिक, सुनन अद-दारिमी और मुसनद अहमद — और फिर आपको वे उपकरण देता है जो आलिम सचमुच इस्तेमाल करते हैं। सनद को वैसे पढ़िए जैसे स्रोत ने उसे चिह्नित किया, हर रावी की सीग़तुल-अदा सहित। शृंखला को वृक्ष की तरह खोलिए। किसी रावी का अनुसरण कीजिए उस सब तक जो वह उठाता है। तख़रीज देखिए: प्रचलित सूत्र, शवाहिद से गिने गए, हाथ से लिखे नहीं। एक ही मत्न के दो शब्दरूप शब्द-दर-शब्द मिलाइए। किसी वाक्यांश की खोज में पूरे संग्रह को बुहारिए — वहाँ भी जहाँ कभी कोई संदर्भ स्थापित नहीं हुआ। एक नियम पूरे टैब को थामे है: यहाँ कुछ भी अनुमानित नहीं किया जाता। हर संख्या एक गिनती है, हर नाम एक चिह्नांकन से आता है, हर निर्णय एक नामित आलिम के हस्ताक्षर सहित है — और जहाँ संग्रह मौन है, वहाँ स्क्रीन यही कहती है, अनुमान से खाली जगह नहीं भरती।

  • नौ किताबों में ६२,५३५ हदीसें — बुख़ारी ७,१०३, मुस्लिम ५,४४५, अबू दाऊद ४,६०१, तिर्मिज़ी ३,८८८, नसाई ५,६६५, इब्न माजा ४,३३१, मालिक १,७५६, दारिमी ३,३६८, अहमद २६,३७८
  • सनद स्रोत के चिह्नांकन से पढ़ी जाती है, हर सीग़तुल-अदा सहित
  • सनद का वृक्ष रेखाओं से खींचा, एक-एक शाखा खुलता हुआ
  • तख़रीज और उसके प्रचलित सूत्र — “मुत्तफ़क़ुन अलैहि” वही सहाबी माँगता है, इसलिए २४,३६१, ३७,०७५ नहीं
  • रावियों का विश्वकोश: एक नाम को उसकी हर रिवायत में देखिए
  • मत्न की शब्द-दर-शब्द तुलना, और समान शब्दरूपों की खोज
  • निजी संग्रह, पुनरावलोकन का चक्र, और ऐसा साझा करना जो संदर्भ साथ ले जाता है
  • संग्रह एक बार उतरता है, फिर पूरा टैब ऑफ़लाइन चलता है
यह कैसे काम करता है

यह कैसे काम करता है


  1. 01

    हदीस टैब खोलिए

    संग्रह एक बार उतरता है; उसके बाद पूरा टैब उपकरण पर चलता है।

  2. 02

    कोई हदीस खोजिए

    नौ शेल्फ़ देखिए, किसी विषय का अनुसरण कीजिए, पाठ में खोजिए, या आज की हदीस से शुरू कीजिए।

  3. 03

    फ़ाइल खोलिए

    किसी भी हदीस से: सनद पढ़िए, शृंखला को वृक्ष की तरह खोलिए, तख़रीज देखिए, या किसी रावी का अनुसरण कीजिए।

  4. 04

    जो ज़रूरी है रखिए

    उसे अपने संग्रह में रखिए, पुनरावलोकन चक्र में डालिए, या साझा कीजिए।

सामान्य प्रश्न

इस विशेषता के बारे में प्रश्न


कौन-से संग्रह शामिल हैं?

नौ मान्य किताबें: सहीह अल-बुख़ारी, सहीह मुस्लिम, सुनन अबी दाऊद, जामे अत-तिर्मिज़ी, सुनन अन-नसाई, सुनन इब्न माजा, मुवत्ता मालिक, सुनन अद-दारिमी और मुसनद अहमद।

क्या रिवायत की शृंखला सचमुच दिखाई जाती है?

हाँ, और वह अनुमान से नहीं, चिह्नांकन से पढ़ी जाती है। दो रावियों के बीच जोड़ केवल वहीं खींचा जाता है जहाँ स्रोत ने उनके बीच सीग़तुल-अदा लिखा हो। जहाँ स्रोत मौन है — जैसे तहवील में — कोई रेखा नहीं खींची जाती; खींचना ऐसी रिवायत गढ़ना होता जो कभी हुई ही नहीं।

तख़रीज क्या बताती है?

हदीस और कहाँ रिवायत हुई, और किस प्रचलित सूत्र के साथ: मुत्तफ़क़ुन अलैहि, रवाहुल जमाआ, इन्फ़रदा बिहि। कठोर रूप दोनों सहीहों में वही सहाबी माँगता है — हर उपस्थिति गिनने पर २४,३६१ के बजाय ३७,०७५ आता और मुहद्दिसों से वह कहलवाया जाता जो उन्होंने नहीं कहा।

क्या हदीस टैब ऑफ़लाइन चलता है?

संग्रह एक बार उतर जाने के बाद हाँ — खोज, सनद, तख़रीज, रावी और आपके संग्रह सब उपकरण पर चलते हैं।

शब्दावली

Hadith حَدِيث
A report of what the Prophet Muhammad ﷺ said, did, or tacitly approved. Each consists of a matn (the text) and an isnad (the chain of people who transmitted it).
Kutub al-Tis'a الكُتُب التِّسْعَة
The nine collections treated as the working canon of Sunni hadith: the two Sahihs (al-Bukhari, Muslim), the four Sunan (Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nasa'i, Ibn Majah), the Muwatta of Malik, the Sunan of al-Darimi and the Musnad of Ahmad.
Isnad إِسْنَاد
The chain of narrators through which a report reached the compiler — each naming the one before, back to a Companion and then to the Prophet ﷺ. The science of hadith is largely the science of judging these chains.
Matn مَتْن
The text of a hadith — what was actually said — as opposed to the isnad that carries it. Two sound chains often deliver slightly different wordings of the same report.
Takhrij تَخْرِيج
Tracing a hadith to every collection that records it, and stating the result in the consecrated formulas — muttafaq ‘alayh when both Sahihs have it, rawahu al-jama‘a when the major collections do, infarada bihi when only one does.
Muttafaq 'alayh مُتَّفَقٌ عَلَيْه
Said of a hadith recorded by both al-Bukhari and Muslim, from the same Companion. The strongest ordinary grading a report can carry, and the reason the phrase is used as a shorthand for reliability.
Sighat al-ada' صِيغَة الأَدَاء
The words a narrator uses to say how they received a report — haddathana ('he narrated to us'), akhbarani ('he informed me'), sami‘tu ('I heard'), 'an ('from'). It is the first thing a critic reads in a chain, because it says how direct the contact was.
Sahabi صَحَابِيّ
A Companion of the Prophet ﷺ — someone who met him as a believer. Every isnad ends at one, which is why the Companion at the head of a chain identifies the report as much as its wording does.
Muhaddith مُحَدِّث
A scholar of hadith — one who knows the reports, the narrators, and the criticism levelled at each. The verdicts EsSiraj displays are theirs, and are shown signed rather than summarised.

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